Makamı Mahmut’ta Benim Yanımdasın

*Selam es selame hocam; Hocam öğrenciniz olduğumdan beri tam olarak idrak edemediğim bir konuyu danışmak istiyorum, vaktiniz olursa, sağlığınız da müsaitse cevaplamanızdan memnun olurum. Zat evliyası; Gavs-ı Azam, Kutup el Aktap veya İmam-ı zaman diye açıklanıyor ve nuru tevhide ulaşmış (miracını yaşamış) kişidir diyor.

Zülfikarlar olarak bir çoğumuz miracını yaşadığına göre içimizde zamanın İmamı Muhammet Korkut zat evliyası diğerleri sıfat evliyası mı oluyor? Zat evliyası ile sıfat evliyasının farkı nasıl anlaşılıyor. Bir de yazınızı okumadan önce Hz Muhammet Mustafa efendim gelmişti. Yazıyı koymaya başlayınca kendime

“ Biz de okuduğumuz dualar ile tecellileri değiştirebilir miyiz” diye sorduğumda cevap efendimizden şu şekilde geldi; “Yapabilirsiniz canımın içi, siz tevhid ehlisiniz. Sana bu yüzden kendini önemse, sen önemlisin, diyorum. Senin anlamadığın bunları yalnız Kutbul Aktap ’ın yapıyor olduğunu zannetmektir. Oysa ki tevhid olan her fert zat olmuş ve tam yetkili kılınmıştır. İşte Evren’im sende Makamı Mahmut’ta benim yanımdasın birçok Zülfikar gibi, sende benim yamacımda olanlardansın. Sizleri çok seviyorum, sizler seçilmişler özel kullarsınız. Ali’m ne şanslı, ne güzel kuldur.”

*Aklım iyice karıştı hocam. Selam es selame

-Selam es selame Evrencan, Maşaallah, barikallah, bulunduğun makama , efendimizle olan bağına, eriştiğin tevhit sırrına, yaptığın dualara, değiştirdiğin tecellilere ve daha nicelerine. Senin ve kardeşlerinizin yerlerde ve göklerdeki şöhretinizi, hizmetinizi olabildiği kadar açık ederdim anca resulullah sa. Efendimin sözlerinin üzerine söz koymuş gibi algılanmasından haya duyarım. Sorularının cevabını en sarih şekilde resulü Kibriya efendimiz sa. o eşi benzeri olmayan ifade ediş tarzı ile bir harf eksiksiz ve fazlasız bildirmiştir.

Sen biraz daha dikkatli olarak yeniden bu cümleleri okumalısın. “Yapabilirsiniz canımın içi, siz tevhid ehlisiniz. Sana bu yüzden kendini önemse, sen önemlisin, diyorum. Senin anlamadığın bunları yalnız Kutbul Aktap ’ın yapıyor olduğunu zannetmektir. Oysa ki tevhid olan her fert zat olmuş ve tam yetkili kılınmıştır. İşte Evren’im sende Makamı Mahmut’ta benim yanımdasın birçok Zülfikar gibi, sende benim yamacımda olanlardansın. Sizleri çok seviyorum, sizler seçilmiş özel kullarsınız. Ali’m ne şanslı, ne güzel kuldur.” Bir kere duası kabul edilmeyen kul yoktur.

Mümin müslim kafir insan hayvan bitki fark etmeden bütün mahlukatın dilekleri cenabı hakça kabul edilmekte ve dua sonucu (veya dua bile etmeden vahhab isminin hükmünce) ihtiyaçları giderilmektedir. Müslüman ve müminlerin mazlumların masumların duası da kabul edilen dualardandır Hadisi şeriflerde makam mertebe belirtilerek kimlerin duaları öncelikli kabul edilir ve bunun bir zamanı var mıdır, sorularına çok fazla hadisi şerif ile cevap verilmiştir.

Peygamberin ümmetine duası anne babanın evladına duası, hastanın duası ve hastaya ziyaretçinin duası ve mazlumun duası gibi öncelikler sıralanmıştır. Duaları hiç reddedilmeden celali veya cemali her ne isterlerse hemen kabul gören kullar ise TEVHİT EHLİ kullardı. Miracını yaşamış olanlar tam yetkili olarak dua eridirler. Bunlar arasından bir de imam tayin edilenler vardır ki işte bu her zaman atanmıştır.

Özel olarak ezelden seçilmiş Mürseller, nebiler ve velilerdendir. Bazı yazılarımda bu konuyu anlattım. İmamların iki kürek kemiği arasına efendimiz kendisinin yönetin yetki mührünü vurur. İşte o mührü açık keşifte veya rüya aleminde (nur alemde) iki kürekkemiği arasına alanlar o çağın yetkili imamlarıdır. Zamanın imamı dilediği taliplilere ilim ve sevgi aşılayarak kutuplar yetiştirince kendisine kutbul aktap (kutupların lideri ) denir.

Tam yetkili kendisi olmakla beraber yetiştirdiği imamlar da onun verdiği yetkiyi kullanarak tecellilerin olumsuzlarını iptal ile olumlularını zahire çıkarmak üzere görev yaparlar. Sen ve daha nice kardeşin tevhit ehli olarak alemleri değiştirmektesiniz. Zaten kadar ancak Allah’ın dilemesi ile dua ve sadaka (iyilikle) değişir.

Tevhit ehli kişiler dünyayı değiştirirler de önemli olan iyiliğe yönelik değişim onarımdır. Allah’ın hükümlerini kuranda olduğu şekliyle tazelemektir. Bozmak da değiştirmek olsa da ona değişim değil yıkım kelimesi daha uygun düşer. Bin yıldır kıyamete doğru yol alan gidişat Allah’ın kaderi ile geçici bir süreliğine daha sizlerin hizmetleriniz dua erlerinin gözyaşları ile hidayet çağını (altın çağı) başlatacak inşaallah. Adalet ve hidayetle bir final yapılacak. Arkasından da yeniden bozulma ve yıkım ile kıyamet gelecektir. Vesselam.